شبهات الادعياء : ان علماء الحوزة مكبلين بالواقع العلمائي وليس بالواقع القرآني والروائي ؟

شبهات الادعياء : ان علماء الحوزة مكبلين بالواقع العلمائي وليس بالواقع القرآني والروائي ؟

شبهات الادعياء :
#ان علماء الحوزة مكبلين بالواقع العلمائي وليس بالواقع القرآني والروائي ؟
قلنا :
#دعوى ان الواقع الحوزوي مكبل باراء العلماء فرية وان مخالفة المشهور في الراي الفقهي قضية معهودة في الاستدلال والاستنباط ويكفي ملاحظة فتاوى الشيخ الصدوق (رحمه الله ) منها : عدم جزئية الصلاة على النبي (صلى الله عليه واله) في التشهد وجواز الاغتسال بماء الورد وغير ذلك .
#ولعل السيد المعظم السيد الخوئي (رحمه الله) الذي اعتمد مبدأ الجرأة العلمية المتوازنة، من خلال وضوحه في التوصّل إلى النتائج الاجتهادية، وعدم تأثره بالنظريات المشهورة في الفقه الإسلامي. وقد لاحظنا نهجه هذا من خلال أبحاثه الفقهية فقد رفض الإجماع المنقول رفضاً حاسماً ورفض  نظرية الشهرة الفتوائية التي ترى في اشتهار فتوى بين الفقهاء مدركاً وقد استطاع السيد الخوئي مع هذا التخطّي من نقد عشرات الآراء الفقهية المشهورة في أبحاثه الاجتهادية. وقد تجاوز الأمر حدّ البحث الاجتهادي إلى مخالفة المشهور في قرابة ثلاثين مسألة على المستوى الفتوائي أيضاً، إلاّ أنّ جلّ مخالفاته الأخرى للمشهور تمّ تغليفها على مستوى الرسالة العمليّة بظاهرة الاحتياط الوجوبي
#وهذا أمر من الوضوح لمبدأ الدراسات الحوزوية فكيف لمن يدعي الزعامة والاعلمية ؟؟

المصدر :

https://www.facebook.com/شبهات-وردود-224457424375893/

 

مواضیع ذات صلة: الرد آية الله الشيخ حسين الساعدي علی كمال الحيدري الموقع ا ...