فحين يكون السؤال: (ماهو؟) يمكن ان يكون الجواب: هو الله فلله ماهية ، وماهيته هي غير محدودة كوجوده غير

فحين يكون السؤال: (ماهو؟) يمكن ان يكون الجواب: هو الله فلله ماهية ، وماهيته هي غير محدودة كوجوده غير المحدود.  وتكون ماهيته عين وجوده << يامن لايعلم ماهو الا هو >> ويؤيد ذلك القول في الكافي والمروي عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام) انه: << قال له السائل: " فله إنية ومائية؟ " قال: " نعم لا يثبت الشئ إلا بإنية ومائية >>  

  #شبهة :
 

فحين يكون السؤال: (ماهو؟) يمكن ان يكون الجواب: هو الله فلله ماهية ، وماهيته هي غير محدودة كوجوده غير المحدود.
وتكون ماهيته عين وجوده << يامن لايعلم ماهو الا هو >> ويؤيد ذلك القول في الكافي والمروي عن الامام جعفر الصادق (عليه السلام) انه: << قال له السائل: " فله إنية ومائية؟ " قال: " نعم لا يثبت الشئ إلا بإنية ومائية >> .
 
قلنا : مبدء الآثار فيه جلّ شأنه هو ذاته المقدّسة الحقّة الاحديّة المنزَّهة عن التكثّر والتعدّد مطلقاً بحيث لا يحتاج في صدورها إلى غيره اصلاً .
قال #الشيخ_الكليني (رض) : {{ ليس المقصود بالانية والمائية في المقام ما اصطلحنا عليه في علم المعقول المطلق على جميع الممكنات في قولنا " كل ممكن زوج تركيبي " بل اللازم بقرينة المعاني المذكورة المثبتة لبساطته وعدم معلوليته جل وعلا أن يراد بهما الحقيقة والوجود ولكن لا بمعنى #الماهية المنتزعة عن الجنس والفصل المستلزمين للتركب ونسبتهما أي نسبة الانية والمائية في المقام إليه تعالى نظير نسبة الصفات الذاتية إلى الذات في كونهما مشيرين إلى حقيقة واحدة كما ذكر}}

ان في تعبير #الامام_الباقر (عليه السلام) كفاية حيث قال: [[ فما وقع وهمُك عليه من شيءٍ فهو خلافه ، لا يُشبهُه شيء ولا تدركه الاوهام ، كيف تدركه الاوهام وهو خلاف ما يُعقل ، وخلاف ما يُتصوّر في الاوهام. إنما يُتوهّم شيء غير معقول ولا محدود]] .

#مدارس_الإمام_الكاظم_ع_المركز_الإعلامي_النجف_الأشرف

المصدر :

https://www.facebook.com/شبهات-وردود-224457424375893/