الحيدري ومحاسبة ومساءلة الإمام المعصوم..وقفة حوارxa0xa0الحيدري ومحاسبة ومساءلة الإمام المعصوم..وقفة حوارxa0xa0عندما يزعم السيد الحيدري أن من حق الأمة مساءلة ومحاسبة الإمام المعصوم، فهذا لا يخرج عن إطار ما طرأ

الفكرالحر والذهنية الوقادة والتوحيد الخالص يتجسد في -ابن عربي- لذا لاتتعجب ان يحارب كل من يحمل هذا الفكر امام دعوى الخطوط الحمر xa0xa0xa0□السيد الحيدري تبرير الانحراف العقدي قال السيد كمال الحيدري :الفكرالح

بينكم وبين الله أبو لهب اهم ام الامامة الشيعية تعرض لها القرآن ام لم يعرض جاوب لا تقول (اني جاعلك للناس إماما ) هذه خاصة في إبراهيم شنو علاقة الامام الجواد ها ؟xa0xa0□السيد كمال الحيدري وقلب الحقائق الواض

كمال الحيدري .. الحلقة ما قبل الاخيرة xa0xa0xa0xa0كمال الحيدري .. الحلقة ما قبل الاخيرةxa0 فطرس الموسوي xa0 xa0تبعثرت القواعد والاراء والفتاوى، وتشعبت الاباطيل والضلالات والبدع، والمتابعة أعيت المتصدين لرتق ما يفتق

الامام الحسين في كل الطريق مجموعات بامكانكم ان تراجعون في كتاب مجلدين ثلاثة خطابات الإمام الحسين من بدأ من المدينة ومروراً بمكة إلى ان انتهى بكربلا ويوم العاشر انظروا هل ان قال الامام الحسين ( وضع يده

ما صحة هذه النظرية التي يرددها جماعة السيد كمال الحيدري : ( المخالف تعرف اجتهد واخطأ فهو معذور في فهم الامامة ولا يمكن اتهامه بالنفاق والكفر لان نصوصك لا يراها تعطي المعنى اللي انت تقوله وليس عنادا لم

السيد الحيدري يضرب رأسه بالجبل الشامخxa0xa0https://youtu.be/rAmdVoVhKB4▪السيد الحيدري يضرب رأسه بالجبل الشامخالسيد الخوئي يقول يعني لا التفسير لا العقائد لا المنظومة القرآنية لها مدخلية بالاجتهاد يعني لو

السيد كمال الحيدري تجيير الادلة في خدمة القناعات الذاتية xa0https://youtu.be/gcYvWy-9mCMالسيد كمال الحيدري تجيير الادلة في خدمة القناعات الذاتية قال السيد كمال الحيدري : الذي أوقع الخلاف بين الشيعة الائ

الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!! (1-2)xa0xa0xa0xa0الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!!(1-2)u200fhttps://youtu.be/cbKRYwYrZQcفي الفيديو السابق الذي يرجع لعام 2014 (1) الحيدري يرجع للاعتقاد با

الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!! (2-2)xa0xa0xa0الحيدري يعود للإيمان بالإمامة الشيعية..ولكن!!(2-2)النتيجة أن ما ادعاه سنة ٢٠١٤ إما مغالطة لغرض ما، فربما صدر منه هذا الإدعاء آنذاك نتيجة لهزيمة نف

بابا هذا في الكافي ان عليا يلعن الحسن بلي مولانا هذا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن عليا صلوات الله عليه قال وهو على المنبر: ( لا تزوجوا الحسن فإنه رجل مطلاق ) على المنبر مولانا فضح الحسن ...xa0xa0xa0□

عندما يردد الحيدري اشكال ابن تيمية حول عصمة الأئمة (ع)!xa0عندما يردد الحيدري اشكال ابن تيمية حول عصمة الأئمة (ع)!يستشكل الحيدري على آية التطهير (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)

الحيدري وتاريخية النص القرآني (1)xa0xa0الحيدري وتاريخية النص القرآني (1)في إطار مشروعه الذي أطلق عليه حداثة إسلامية، سنجد أن السيد الحيدري لا يختلف عن الفكر الحداثي في اعتبار القرآن نص تاريخي، فقد استمات

اذا تلاحظون اللعن منطق اهل النار ( قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ ) بلي مولانا الآن نعرف

لم يثبت بأي دليل واضح ان الامام بعث رسالة إلى الشيخ المفيد لأن الشيخ المفيد عاش في عصر الغيبة الكبرى وفي عصر الغيبة الكبرى انقطع الارتباط ؟xa0xa0□السيد الحيدري استهداف للثوابت ممنهج-قال السيد كمال الحيدري

الحيدري وتاريخية النص القرآني (2)xa0xa0الحيدري وتاريخية النص القرآني (2)الإدعاءات الواسعة عن تاريخية بعض ما جاء في القرآن الكريم ليست جديدة على السيد الحيدري بعد أن أعلن عن مشروعه المسمى "حداثة إسلامية" ،

رداً علی كمال الحيدري حول دعواه بمحاسبة المعصومxa0 - آية الله الشيخ حسين الساعديxa0xa0اية الله الشيخ حسين الساعدي :#محاسبة المعصوم تعني ضرب نظرية العصمة#التسافل العقدي في عدم التفريق بين الحقوق بالتساوي وال

منطق عدم قبول الاخر كله ينشأ من هذه النقطة وهي ان الحقيقة المطلقة موجودة عند احد او اننا دائماً نبحث عنها اي منهما؟ إذا وصلنا إلى نتيجة ان الانسان بلغ ما بلغ من السعي والبحث والجهد والاجتهاد والتحقيق

كمال الحيدري بين الشرك والتوحيد xa0 كمال الحيدري بين الشرك والتوحيد xa0قال تبارك وتعالى.( وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ ا

اتضح الحال في منهج السيد كمال xa0 ☆اتضح الحال في منهج السيد كمال □ قال السيد كمال الحيدري : ان الاسلام حقيقة وواقعا يتحقق بالشهادتين بابا شنو الولاية ليست ضرورة .□ قلنا : الأخبار الواردة بان من لم يقبل