الموقع ا

للرد ونقد علمي علي المنحرفين عقائدیا.. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ : اذا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فی امَّتی فَلْیظْهِرِ الْعالِمُ عِلْمَهُ وَ الَّا فَعَلَیهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَ الْمَلائِکةِ وَ النَّاسِ اجْمَعینَ؛ المصدر: ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ﺝ1 ، ﺹ 54 & مجلسی، بحارالأنوار، ج 54، ص 234، ح 188 & الفصول المهمة في أصول الأئمة 1/522 حول الموقع ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻘﺎﺋﻖ ﻭﺍﻷﻭﻫﺎﻡﻟﻠﺮﺩ ﻭﻧﻘﺪ ﻋﻠﻤﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﻨﺤﺮﻓﻴﻦ ﻋﻘﺎﺋﺪﯾﺎ ..ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺧﺎﺹ ...

وقفات مع السيد كمال الحيدري في الادعاء بأن في القرآن اساطير (٢) وقفات مع السيد كمال الحيدري في الادعاء بأن في القرآن اساطير (٢) بقلم : الدكتور هاشم الموسوي ستكون وقفتنا الأولى مع السيد كمال الح...

وقفات مع السيد كمال الحيدري في الادعاء بأن في القرآن اساطير... (3) وقفات مع السيد كمال الحيدري في الادعاء بأن في القرآن اساطير...3 بقلم: الدكتور هاشم الموسويفي هذه الوقفة سنتناول انكار السيد الحيد...

الموقف من "الأسطورة في القرآن" بين السيد الحيدري ومحمد بيومي مهران* (٤) الجزء الرابع الموقف من "الأسطورة في القرآن" بين السيد الحيدري ومحمد بيومي مهران*(٤) بقلم: الدكتور هاشم الموسوي في هذه المق...

بينكم وبين الله أبو لهب اهم ام الامامة الشيعية تعرض لها القرآن ام لم يعرض جاوب لا تقول (اني جاعلك للناس إماما ) هذه خاصة في إبراهيم شنو علاقة الامام الجواد ها ؟□السيد كمال الحيدري وقلب الحقائق الواض...

الحيدري وتاريخية النص القرآني (1)الحيدري وتاريخية النص القرآني (1)في إطار مشروعه الذي أطلق عليه حداثة إسلامية، سنجد أن السيد الحيدري لا يختلف عن الفكر الحداثي في اعتبار القرآن نص تاريخي، فقد استمات ...

الحيدري وتاريخية النص القرآني (2)الحيدري وتاريخية النص القرآني (2)الإدعاءات الواسعة عن تاريخية بعض ما جاء في القرآن الكريم ليست جديدة على السيد الحيدري بعد أن أعلن عن مشروعه المسمى "حداثة إسلامية" ،...

شبهات الادعياء : يكون في علمكم أصحاب هذا الاتجاه لم يعتنوا بالقرآن، يعني لم تتوجه أبحاثهم الدالة الدرسية والتراثية والكتابية وتربية العلماء باتجاه القرآن وإنما صار باتجاه الحديث . شبهات الادعيا...

شبهات الادعياء : بينكم وبين الله أبو لهب اهم ام الامامة الشيعية تعرض لها القرآن ام لم يعرض جاوب لا تقول (اني جاعلك للناس إماما ) هذه خاصة في إبراهيم شنو علاقة الامام الجواد ها ؟ شبهات الادعياء ...

السيد الخوئي يعتبر القرآن الكريم مصدرا ثانويا، ويرجع إلى القرآن الكريم في حال تعارض الروايات فقط.شبهات الادعياء : السيد الخوئي يعتبر القرآن الكريم مصدرا ثانويا، ويرجع إلى القرآن الكريم في حال تعارض الروايات فقط.قلنا : هذه دعوى مردود عليها بلسان #السيد_الخوئي نفسه لاحظ،#تفسير_البيان :"والقرآن مرجع اللغوي، ودليل النحوي، وحجة الفقيه، ومثل الأديب، وضالة الحكيم، ومرشد الواعظ، وهدف الخلقي، وعنه تؤخذ علوم الاجتماع والسياسة المدنية، وعليه تؤسس علوم الدين، ومن إرشاداته تكتشف أسرار الكون، ونواميس التكوين. والقرآن هو المعجزة الخالدة للدين الخالد، والنظام السامي الرفيع للشريعة السامية الرفيعة" (ص11).#مدارس_الإمام_الكاظم_ع_المركز_الإعلامي_النجف_الأشرف المصدر :https://www.facebook.com/شبهات-وردود-2244574...

شبهات الادعياء : ان علماء الحوزة مكبلين بالواقع العلمائي وليس بالواقع القرآني والروائي ؟ شبهات الادعياء :#ان علماء الحوزة مكبلين بالواقع العلمائي وليس بالواقع القرآني والروائي ؟قلنا :#دعوى ان الواقع الحوزوي مكبل باراء العلماء فرية وان مخالفة المشهور في الراي الفقهي قضية معهودة في الاستدلال والاس...

روح القرآن الكريم وسهم السادة .. سنكتفي في الرد على هذا الطرح العجيب بما كتبه الاخ العزيز محمد جاسم فقد كتب التالي: روح القرآن الكريم وسهم السادة..١ـ إنّ نظرية (الموافقة الروحية للقرآن الكريم) ليست هي نظرية (مقاصد الشريعة) للشاطبي مع التغيير في الاسم، فنظرية المقاصد تعتمد على أركان ثلاثة هي: [١...