السيد الحيدري وكتاب سليم بن قيس الهلالي شبهات الادعياء : عندما تضع يدك على كتاب سليم بن قيس والأحادي

وبلاگ السيد کلمه وبلاگ الحيدري کلمه وبلاگ و وبلاگ كتاب کلمه کلمه وبلاگ وبلاگ سليم کلمه کلمه بن قيس وبلاگ الهلالي کلمه
وبلاگ شبهات کلمه وبلاگ الادعياء کلمه : وبلاگ عندما کلمه تضع يدك على وبلاگ كتاب کلمه وبلاگ وبلاگ سليم کلمه کلمه بن قيس وبلاگ والأحادي کلمه ث الواردة فيه ٩١حديث اي حديث يوجد علم اجمالي فيه الكذب والوضع

وبلاگ السيد کلمه وبلاگ الحيدري کلمه وبلاگ و وبلاگ كتاب کلمه کلمه وبلاگ وبلاگ سليم کلمه کلمه بن قيس وبلاگ الهلالي کلمه

■ وبلاگ شبهات کلمه وبلاگ الادعياء کلمه : وبلاگ عندما کلمه تضع يدك على وبلاگ كتاب کلمه وبلاگ وبلاگ سليم کلمه کلمه بن قيس وبلاگ والأحادي کلمه ث الواردة فيه ٩١حديث اي حديث يوجد علم اجمالي فيه الكذب والوضع .

□قلنا :
من الطرائف ان وبلاگ السيد کلمه وبلاگ الحيدري کلمه انشغل عن إبراز احقية الثوابت في الايام الكوثرية وصار الاستدلال عنده في محاكمة تلكم الثوابت عبر [ فهم هبط] كشف ان الرجل ناقل غير أمين فسقطت الايام الكوثرية في الملوثات الحديرية ..

وفي معرض نقده وتوهينه للمنهج الروائي يتعرض إلى وبلاگ كتاب کلمه وبلاگ وبلاگ سليم کلمه کلمه بن قيس وبلاگ الهلالي کلمه على وفق أصل غريب عن سوق التحصيل [ اي حديث يوجد علم اجمالي بكذبه ووقوع الوضع فيه ]

ولاريب ان هذا المنهج غير صالح للاستناد وهو يتعارض مع الحجية الاستقصائية التي أكدت عليها اية النبأ [ فتبينوا] والحث في جملة وافرة من النصوص على حرمة رد ماوصل إلينا وانه يؤدي إلى الردّ على الأئمة الأطهار عليهم السلام كما يشير إلى ذلك صحيحة أبي عبيدة الحذاء المروية في أصول الكافي ج2ص223باب الكتمان ح7 حيث دلت على كفر منكر الحديث المنسوب إليهم .... .

فالرجل وهو يتعرض لذكر كلام المحقق صاحب كتاب قاموس الرجال مجلد ٥ تعمد التدليس واتخاذ مبدأ التقطيع (كما تعودنا عليه) ولم يذكر بقية العبارة المحقق رحمه الله (والكتاب (سليم بن قيس وبلاگ الهلالي کلمه ) بالعكس بل لم نقف فيه على كذب محقق)

ولعل وبلاگ السيد کلمه وبلاگ الحيدري کلمه لشدة وضوح هدفه -إبراز نفسه - تجاهل ـ ان الحديث الموضوع بأنّه المختلق المصنوع كذباً على المعصوم وان ضعف الحديث قد يكون ناشئاً من عدم ثبوت السلسلة السندية أو وجود تشويش ما في السند أو في المتن، لكنّ هذا لا يعني أنه موضوع وضعف الحديث لايلغي احتمال أن يكون مطابقاً للواقع وأن يكون الرواة صادقين في النقل، كلّ ما في الأمر أننا لم نطّلع على حالهم في الصدق والكذب فتفطن

ومما يدل على عظمة كتاب سليم بن قيس وبلاگ الهلالي کلمه و اعتباره أن الاعاظم من كبار الرواة نقلوا أحاديث سليم في كتبهم ومروياتهم منذ القرن الأول إلى يومنا هذا في سلسلة متلاحقة لم تنقطع في عصر من العصور على نحو نجزم ان الركون اليه في الاعتبار على وفق الصناعة الرجالية .

.

.

.

.

.

.

.